1.九天玄女娘娘：九天玄女为道教所信奉，在道教地位是崇高的，是九天道法之祖，是符籙法咒之宗，成为名符其实的符咒祭坛神，是女仙神系中位阶仅次于西王母的女天仙，九天玄女是一位深谙道法、军事的女神仙。 《云笈七签》云："九天玄女者，黄帝之师圣母元君弟子也。 九天为干金之象，性刚好动。 九天之方，可以扬兵布阵。 " 在民间信仰中，九天玄女是线香业的祖师爷，并传说只要是有香火的地方，九天玄女都会到来倾听人间的苦难，故香烛业奉祀九天玄女为祖师，制香业人家都在家中供奉神位，并在九月九日祭祀。 2.信灵香：信灵香处方降真香、红檀香、安息香、云香、苏合香、广木香、线香。 据《遵生八笺》载："昔有真人燕济，居三公山石窑中，苦毒蛇猛兽邪魔干犯，遂下山改居华阴县庵栖息。 三年，忽有三道者投庵借宿。
五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算： 甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993） 甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
Advertisement 基本規則： 每局付錢的計算方式=「底」+「台」。 底 ：每局輸贏都要付的 基本額 。 台 ：贏錢的單位，一牌照面組合計算。 對子 ：兩張相同的麻將牌組合。 順子 ：三張同花色，數字相連的麻將牌。 刻子 ：三張相同麻將牌，碰出的為明刻，抓在手中的為暗刻。 台灣麻將的台（番）數算法 麻將在一開始時，玩家會決定一個金錢的數目，以決定輸贏的大小。
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翊在现代汉语中，表达是明天的意思，代表光明的未来。 还有辅佐和恭敬的样子。 这个翊字很吉祥，寓意特别好。 现在也有不少家长喜欢用这个字的名字。 翊五行属木，适合缺木或木弱的宝宝起名字，用翊为宝宝取名字，人生充满了美好与光明。 宝宝取名是一个专业的事情，还是请的专业取名馆为宝宝起名字为好。 深圳四方源起名馆，取名馆，专业为宝宝起名字。 专业取名，做专业的事。 编辑于 2023-08-09 02:42 ・IP 属地浙江 翊：yì 辅佐，帮助：翊戴（辅佐拥戴）。 翊赞。
女方上頭物品須準備：梳2把、鏡、針線包、子孫尺、紅頭繩、髮夾、剪刀；男方則準備梳2把、鏡、子孫尺、紅褲頭繩。 另外，扁柏、柚葉、龍鳳餅（1盒）、龍鳳燭、新睡衣、新拖鞋、新內衣褲、對聯、湯圓、水果、利是，男女方都需要準備。 Photo from weibo@葉翠翠 婚嫁禮儀4. 拜堂 先由「姑爺」拍門接新娘到達出門地點，拜天地、拜祖先、向雙親跪拜和奉茶。 大妗姐需於一小時前到達為新娘打點敬茶，安排長輩飲茶次序，奉茶時邊說吉利說話和金句邊為新人戴上金器。 出門時大妗姐或姊妹會為新娘擔紅傘及向傘頂撒紅米，直至到達男家。 到了拜堂吉時，新人進入男家後再次拜天地、拜祖先、向雙親跪拜和奉茶，然後換衣服吃滿堂飯。 Photo from ig@_bowiecheung 中式婚禮禁忌
菩提樹 （桑科榕屬植物） 菩提樹（ Ficus religiosa L.），桑科榕屬的常綠喬木。 樹皮為灰白色；嫩枝有星狀毛；葉片為卵圓形，葉片的邊緣有整齊鋸齒；花瓣比萼片略長；退化雄蕊為花瓣狀，較為短小；雄蕊比萼片稍短；子房有毛，花柱與花瓣一樣齊；果實為球形，有小突起。 花期7月，果期9月。 由於釋加牟尼於此樹下成道，故名菩提樹。 [6] 菩提樹原產印度，南北朝時傳入中國。 [7] 在中國分佈於分佈於山東、江蘇、安徽、浙江、江西、廣東等地。 菩提樹喜充足的陽光，不耐寒，冬季温度低於5℃時，會受寒害而落葉，喜濕潤的土壤環境，但忌積水。 繁殖方法為插扦繁殖和壓條繁殖。 [8] 菩提樹對氫氟酸抗性強，宜作污染區的綠化樹種。
如果鏡子陽台，那麼會導致鏡子將陽台納入吉氣財氣反射出去，導致客廳聚氣，於住戶運勢。 鏡子對著居家方，因為風水學中，鏡子有著複製風水能量功用，而且具有反射性。 如果鏡子方，那麼會導致住宅有可能一面反射出來，而且會加強兇方氣場，讓家庭變得晦氣。 風水學中，住宅大門是住宅納氣口，有著出氣納氣和守財聚財作用，而風水學中，鏡子屬於陰寒物，並具有反射作用。 如果鏡子對著大門擺放話會大門進來吉氣反射出去，以往導致家裡破財。 客廳內財位擺鏡子，風水學中，財位風水關乎著整個住宅財運衰，財位是我們住宅財氣聚集地，而鏡子風水學中有著反射功，如果財位擺放鏡子，那麼導致鏡子財氣反射走，從而導致財運流失，導致漏財。
保生三真人信仰 在保生大帝信仰中，有所謂的「保生三真人」，認為許遜與孫思邈、吳夲在成神之後成了結拜兄弟。 在廈門一帶認為三神排行依序是大哥「金面」孫真人、老二「紅面」吳真人、老三「黑面」許真人，但在臺灣其排行則因地而異，閭山派的廟宇則是依照「玅濟」許真人、「善濟」孫真人、「慈濟」吳真人的順序排列，如蚵殼港昭靈宮。 另外在〈道教源流吳真君記〉一文中，曾寫「吳真君，名夲，字華基，號雲衷……晉武時，許真君名遜，從吳真君傳法，吳真君盡以秘法授之。 」 可見民間有將保生大帝吳夲與許遜曾拜師的吳猛混淆之現象。
